♪02292_放生养殖或野生的鱼本质上没有区别，关键是否被杀
——shuohua20170331_2704
女听众：放生的鱼，有养殖的和野生的，都是被人杀着吃的，那么放生养殖鱼和野生鱼在灵动性和功德上有没有区别？
台长答：你当然要放马上被杀的鱼啊（这些鱼都是被拿上来卖的）那都一样。
♪02293_放生勿执著初一、十五，贵在随缘救刀下鱼
——wenda20170519_4708
男听众：师父，最近您开示过，菩萨说可以避开初一、十五随缘放生，救刀下鱼。菩萨的含义是在于哪里呢？
台长答：菩萨的含义就是为了救众生，不是为了作秀（对对对）“哎哟，初一、十五了，大家来啊”，好了，他一看初一、十五，那些鱼再去多捞一点，你再放下去。你说有什么意义？你放得多，他捞得多，你要是随缘……上次我们去放生，虽然鱼少，但是这些鱼本来全部送到饭店里去的，一条条大得不得了，全部被我们放掉，这不是救刀下之鱼了吗？人家饭店里没有鱼了，那就对了，那你才叫救人，明白了吗？（对对对。有的地方放生量很多，初一、十五，鱼老板就多进，这样就不好了，是这样吗？）对啊。多进多捞，捞不完的，捞了再放，放了再捞，有什么大的含义？你为了救度众生，你为了救人性命，你当然不应该作秀了，他要卖的，你突然之间“我买下来”。最厉害的，过去有一个人生了怪病，人家叫他去做功德放生，他就专门在鱼贩子边上，人家买了，拿起刀要砍了，他说：“你停下来，给我。”还有几个甲鱼、鳖，这个人买去要杀的，问他红烧还是白煮，那个时候他说：“我来买下来。”后来没多少时间，身上怪病完全就消失了。因为这个时候你的心不一样了，你的心特别善良啊，你看见砧板上全是血，再看见这个鱼又是一刀下去，你那个时候说：“我买下来。”你同样花这个钱，概念一样吗？（不一样的）好了，就这个道理啊（讲初一、十五，佛菩萨圣诞放生，天上下来的菩萨、神灵多，但是如果去救这种刀下鱼，随缘去买放，其实功德也是很大的，是这样理解吗？）很大。初一、十五人多的话，你功德大，因为大家都在行善，所以菩萨就下来，那也是好的，因为这是大家一起做共善业，不是共恶业，那么菩萨下来了。还有一种，比方说只有两三个人放刀下之鱼，菩萨不一定下来，但是我可以告诉你，护法神一定把你这个“光辉业绩”报到菩萨那去，真的（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
♪02294_海外放生预订鱼意义不大，随缘救刀下鱼
——wenda20150830A_2322
男听众：有个海外共修组想问师父，根据海外当地《动物保护法》，通常在鱼店买不到活鱼的，需要通过鱼场事先预订，有同修说这种不属于刀下救鱼，有点像为了放生而去放生，只是把鱼场里的鱼捞起来放回大河里，但有的同修说鱼场里的鱼最终也是送到饭店和做了鱼罐头，从鱼场里把鱼救下来也是最终救鱼的命。请师父慈悲开示一下，这种海外特殊情况下，事先预订放生鱼的事情是否如理如法呢？
台长答：在海外有两种，一种叫“为了保持生态平衡”，因为在很小的湖里边养了太多的鱼之后，有些大鱼会把小鱼吃掉的，所以他为了保持生态平衡，规定“这条河里边不能放得太多，那条河里么怎么样怎么样……”是这个概念，但是你要是大河大海的话那根本不怕了嘛！这是一个。第二，你放生如果不是刀下之鱼的话，当然效果……慈悲心当然不如……因为在海外有时候政府鼓励你去放，就是说政府把鱼给你，让你去放去做功德了，他还不收你钱的也有，是这样的，但是这种就没意义了，你明白吗？（明白）这只不过是一种环境保护的问题了。但是我们救刀下之鱼的意思呢，你比方说你去救一些很小的鱼，他本身就不会杀的，在鱼场里要把它养了很大才杀的，所以你这么小的你把它放到河里去，养养大他捞起来还是被他杀掉啊！所以最好还是救刀下之鱼，那这种慈悲心就比较坚强一点，比较厉害一点。明白吗？（明白。谢谢师父慈悲开示）
♪02295_放生菜场的10条鱼比预定的100条效果还好
——wenda20180119_2929
男听众：师父，有同修梦到不如理如法的放生让师父背了业，还有因为是提前预订，鱼老板去捕捞放生的鱼，水族去观世音菩萨那边告状。这是真的吗？
台长答：什么情况都有。如果你订，当然有业障了，你跟鱼老板说“我订一千公斤鱼”，他就去捞一千公斤鱼，这不开玩笑吗？你放什么生啊！（对对对）所以放生的话，我告诉你，你跑到集市菜场买个10条，可能比你去预定100条效果还好呢！你是在救生啊！那个叫什么？叫走形式。（明白。师父，放生用心放和不用心放，效果截然不一样）对啊。
♪02296_为凑数字而放生，不如少救几条刀下鱼
——wenda20170616_2347
女听众：师父，您曾经在法会上开示过，放生的鱼最好要比成年人并拢的手掌大一些，您当时还比划了一下。想请问师父，是不是整条鱼平摊在手上要全部覆盖并拢的手掌，并且还要大一些？因为有些同修放生，为了凑满师父开示的数量，就找长度和手掌差不多的，但是身体很瘦小的那种小鱼，这种鱼也没有什么人吃，都是鱼老板为了迎合放生的同修，专门去鱼塘拉来的。放完后效果不是很好，特别是一些重症，放这种小鱼几万条下去都没有明显转变，是不是因为鱼太小了，所以放生条数也打折了？
台长答：不是打折不打折的问题，要非常地虔诚（有的时候大家是为了凑满数量，贪图便宜，就直接去放那种小鱼，还是不够诚心是吧？因为他们放生很多小鱼，放生的效果不是很好，所以我们就想请教一下师父，是不是小鱼太小会影响到放生的效果？）那当然，因为鱼苗，他又不杀的，又没人吃的（对，现在很多同修图方便，也图便宜，就直接去买鱼老板拉到水边的鱼，然后鱼又小，基本上没什么人吃的）大概多大？（我的手比较细长，但是还没有我的手那么长，主要是那个鱼比较瘦弱）那就尽量吧，这个看发心（好的。我们就感觉学佛修心不能投机取巧，要脚踏实地去修，要真的修。自己随缘去放生比较好，师父，您看呢？）对对对（我也坚持经常放生，我每次想贪图便宜放点小鱼的时候，菩萨接连几次都会托梦给我，让我放生大的鱼，我就明白菩萨的苦心了。然后都是随缘去菜场买刀下鱼，虽然我每次只能放生几条，但是放得非常法喜，感觉自己又救了几条生命）对（所以还是要亲力亲为）对，这个方法是最好的。实际上你放一百条，还不如救人家刀下之鱼，放两条就相当于一百条了。这个一百条是什么呢？是有些人生病了，有些人上辈子欠了人家太多了，这个需要数量的（对的，就是要看情况，尽量还是要做得圆满一些）对对。
♪02297_救刀下鱼放生能力有限，未得到救度的鱼只能随缘
——wenda20170210_6122
男听众：师父，之前开示说平时放生救刀下鱼是比较好的。比如我们到菜市场鱼摊上买鱼救刀下鱼，如果他有一盆鲫鱼，我们只买了这一盆里面的五六条，还剩余四五条没买，会造成这些没有被买的鱼突然产生憎恨心，会想“你救了其他鱼，没救我”吗？我们做功德会有漏吗？
台长答：不会，没有办法的。它就是有这种瞋恨心也伤害不到你的，没办法，它已经是畜生了，卵生、湿生、胎生……它这种小畜生已经没用了，没办法跟人抗衡的。只是我们的慈悲心你能够救下来全部当然最好，你不可能的，现在只能尽自己的力（就是有条件还是要救）当然了。过去有个小孩子，救了这条鱼，这条也要救，那条也要救，这个小孩子一下子变成一个小天才，这么小就这么慈悲，他读书好得不得了。慈心啊，慈爱。他妈妈说：“留点钱，我们待会儿还要吃饭。”“妈妈，我不吃饭，要把鱼救下来。”妈妈就说：“好，那你拿弟弟的钱把鱼救下来。”哎哟，小弟弟可开心了，这个小弟弟读书好得不得了，后来成为一个非常有名的人，我都不想讲了（说明慈悲的能量是巨大无比的？）对（他那么小就能够舍，就像师父说的，人间的东西舍得多，他就得到天上的东西多？）这个小孩子从小连蚂蚁都不舍得踩，走路都看着地板；蟑螂都不打；从小蚊子叮在手上，把它赶赶走。你去查查看这孩子现在多有名（明白了，感恩师父）
♪02298_放生救刀下鱼最好
——wenda20190201_4154
男听众：请师父帮同修解答一个关于放生的问题。同修问：提前许愿放生的数量好，还是去到买鱼现场数量随缘好？
台长答：你救刀下鱼最好。要是大家一起去，你只能跟他订好，订好当然就是差一点了，但也是属于一种善行就好了（好）
发表于 2024-3-19 18:51:42
