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☉194» 2014年06月24日.香港 见面会-开示【文】

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 2014年法会            
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☉194» 2014年06月24日.香港 见面会-开示【文】

2008-2020年法会》目录

法会开示》目录

以佛法推动世界和平以慈悲实践利益众生以觉悟实现人类精神净土化(3)

————2014.06.23-06.25 香港世界佛友见面会台长开示摘要

感恩大慈大悲观世音菩萨,佛子归一,龙天护法,法喜充满!我们说有缘千里来相会,台长跟大家说,有缘天天在相会。感恩菩萨加持和各位法师的护法,以及各位佛友的发心,让我们在香港珍惜因缘、广结善缘、普度有缘。(掌声)

修得越好,人的德性就越大,但是切记魔考会越来越多。学佛人为什么会今天学明天不学?因为有很多魔考。学佛人要坚定自己的信心,保护好自己这颗纯洁的菩提心,很多弟子学偏学邪,是台长非常痛心的事情。首先要学会戒,要克制自己的贪念,依法不依人,用正信正念克服时刻出现的杂念和邪念。(掌声)

全世界的弟子都在听师父的节目录音,台长曾在广播里苦口婆心地教导一位弟子,不要讲荤笑话,不许敛财,学佛要真心,在节目中她还经常跟台长开玩笑,台长最后一次非常着急地说“你千万不能这样了,你生了血癌只有半年的生命”,当时她说“没有,我很好”,在五个月不到的时间里,她血癌全身扩散,现已死亡,年仅41岁。好自为之啊!(掌声)

人生真的是空空如也,一生来也空空,去也空空,要名要利一辈子,最后无所得,一切如梦幻泡影。人间是一个旅游地,总要离开,来人间是因缘,到了人间必须要灭掉自己的因果才能有善缘,想脱离六道的人才能无苦集灭道,以无所得故。(掌声)

人生有各种各样的苦难,但大部分的苦难都是由心造成的,所以要修好自己的一颗心,保持良好的心态,以乐观积极的心态面对人生,知足常乐,人生自然能够快乐无忧。(掌声)

当年苏东坡和佛印在茶馆喝茶,侍者见佛印是出家人就对他非常冷淡,因为苏东坡在当地非常有名,侍者对他非常热情,苏东坡非常不好意思,就提醒侍者客气一点,侍者是小人,还是对佛印法师不问不看。结账之后佛印从衣兜掏出几文银子给侍者,并谦卑地道谢,苏东坡说:“他态度非常差。”佛印说:“他是一个势力的小人。”苏东坡问佛印:“那你为何还要对他这么客气,给他赏钱?”佛印说:“为什么我要让他决定我的行为呢?难道他对我不好我就要生气表示愤慨,难道他对我好我就要点头哈腰吗?”做人要自立,心不随境转,别人贪我不贪,心由自己管着,就会少去人间很多烦恼。(掌声)人活在这个世界上,总以为自己要有财富才有价值,有名誉人生就会有意义。人生的真谛是因为你有了一种信念,因为你有了慈悲的信念,才是人生最重要的基础,你的一生才会最圆满。学会宽容是一种修养,是一种境界和美德,所以对别人一定要宽容,海纳百川有容乃大,学佛人心胸要像大海一样宽广但永远处于最低的地方,要学稻穗长得越高头垂得越低,学佛人的智慧在内而不是在外。(掌声)

一个寺院有一个小和尚,非常顽皮,不守戒律,晚上总是翻墙到外面玩耍,老和尚听邻居多次说他这事,一天晚上就走到寺院墙边等着,过一会儿果然看到小和尚轻手轻脚带着椅子到墙角,翻墙外出玩耍,老和尚摇摇头,心想:这个小和尚……就坐在椅子上等小和尚回来。小和尚玩累了,顺原路翻墙回来,一踩,椅子怎么这么软?一看老和尚坐在椅子上,吓得浑身发抖,不知道老和尚会怎样惩罚他。老和尚摸着自己被踩痛的肩膀说:“孩子,天气凉了,赶紧睡觉吧。”小和尚一下子脸红到耳根。以后寺庙再没有人随便外出了。

人的慈悲心、包容心可以让每一个人的心转换意念,会让我们的慈心结出更丰盛的花朵。大肚能容,容天容地,拥有宽广的胸怀才会拥有来自心底的快乐。宽容、不计较个人得失、淡泊名利、去除私心杂念、以众生的利益为重、家和万事兴、爱护国家才能有大家,希望大家一定要爱护每个人的身体,因为身体是父母给的,如果不爱护自己的身体就是不孝顺,如果不爱护好自己的慧命就对不起观世音菩萨。(掌声)大家知道,很多人一时激动会做出很多冲动的事情,这就是为什么有些人出家之后又还俗。有一位久经沙场的将军厌倦了战争,看破红尘,他去大慧寺向禅师请求出家,禅师一看他就说:“你有家庭,而且社会习气太重,慢慢再说吧。”将军说:“禅师,我现在什么都放下了,妻子、儿女、家庭,请为我剃度。”法师说:“慢慢再说吧。”将军没有办法,有一天起了大早到寺院去礼佛,见到禅师,他还是要求出家,禅师试着跟他说:“将军,为何你早上来礼佛啊?”将军说:“为除心头火,起早礼世尊。”禅师笑道:“起得这么早,不怕妻子偷人吗?”将军一听,马上骂道:“你这个老怪物,话说得太伤人!”禅师哈哈大笑说:“轻轻一拨扇子,你的心火又燃烧,如此暴脾气怎能放得下?

放下,不是嘴巴里讲的,不是口中说的,说时似悟,对境生迷。一个人学佛如果好像明白了,实际上他就会迷惑,然后就会把世界上的事情看得颠倒,这就是迷惑颠倒。所以脾气不是说改就能改的,需要真修,不要因为一时冲动,贻笑他人。现在的人做错总想改,但是没有恒心,改毛病和修心一样,需要有恒心,需要坚持,坚持就能达到成功。学佛修心之人,学伟大的菩萨的思维,要多多度人,要坚持修心、精进修心,那就是学佛的根基。(掌声)

大家结善缘,就像亲人一样永远分不开;结恶缘,天天在一起就想分开。所以菩萨的每一句话都点到我们人间的要害,菩萨让我们广结善缘、广种福田。人生几十年,很多人苦守世间的财物,是忧愁苦恼的事情,一定要用人间的物质名誉去换取一条无罣碍、无烦恼的路,那就是学佛之路。(掌声)一定要让菩萨的智慧进入人的心田,每天感受菩萨的智慧,来解决人间的烦恼,要存感恩心、包容心,感恩会让人慈悲,很多人帮你做事情,你感恩的时候就会觉得“我要多付出,要对他更好一点”,这就是慈悲心。(掌声)

想成功之人有三个要素:(1)人要有志,有志者不甘堕落。(2)人要有识,“识”就是感觉,还有一种意思是知识。有识之士,有知识的人学问无尽,就可以排除万难。知识从什么地方来?台长跟你们讲的佛法、讲的人间道理就是知识,当你们学会了、听进去了,就是有识之士。(3)人要有恒,成功的人、能够修成果位的人、能够超脱六道的人,哪个人没有恒心?有恒心之人,无事不成。(掌声)

以佛法推动世界和平以慈悲实践利益众生以觉悟实现人类精神净土化(4)

————2014.06.23-06.25 香港世界佛友见面会台长开示摘要

人在人间,天天被自我缠绕,以自我为中心,不听别人劝,以为自己都是对的,思维都在我执中。一生走过多少路,吃过多少苦,受过多少罪,都是无明习气所致。有福的人在享福,却忘记了要造福,遇到挫折失败,怨天尤人,困住自己的就是自己设下的陷阱,一头栽进去,一厢情愿,苦尝悲伤的滋味。做人应该抬起头看看宇宙空间,想想真正的境界,那是菩萨的境界,不在乎人间的一点一滴,舍去小我成全大我,用崇高的菩萨的境界救度众生,让世界充满阳光、充满慈爱,这才是人活在世界上真正要学的佛法。(掌声)

现代人自我保护意识掺杂着私心,有私心就会有私欲,谁都不愿意担责任,人人都推卸责任,一个人的欲望会造成很多的业。学佛人要用心帮助别人,只知道自修不去度人,就会伤害别人,也伤害自己,所以学佛人要自度度人。见人家有困难要尽量帮助别人,学佛人是无私的,是有智慧的。(掌声)

所以很多人不懂,包庇孩子,孩子长大后很自私,他反过来欺负父母,这就是人生的果报。一位听众跟台长说:“我孩子才四岁,竟然会骂下流话。”我对他说:“你们在孩子面前吵架的时候,都不知道应该怎么讲话,孩子耳濡目染,时间一长他一定会骂出下流话。”这就是因果,希望大家知因懂果,永远不要去造因,就永远不会接受恶果。(掌声)

宇宙间一切形形色色的山河大地、日月星辰,下至人间的一切事物、动物、植物和人的身体,都是有相的;人的思想、道理、人事人情、喜怒哀乐,都是无相的。一切有相无相都是因缘和合而成,是因缘所生,没有实体。你们笑的时候有实体吗?笑声抓不住、摸不着,只能听到。因缘无实体就是空性,你们在想问题的时候有实体吗?也没有。思维是看不见摸不着的东西,这些都是空性。观世音菩萨在修般若空观的时候,观照到五蕴皆属空幻,所以说“五蕴皆空”,色受想行识就是空观体,有相无相都是色成空。(掌声)

佛法让人开悟,很多人说学佛学法是为了到天上,其实学佛学法也是为了解决当下的问题。如果菩萨不能帮人解决人间的烦恼和苦恼,佛陀为什么要传下佛教?观世音菩萨、济公菩萨以及众位菩萨为什么要到人间救人?救人就是救心,佛法就是人间之法,是最最好救人的智慧之法。天天做好事就是好人,好人是天天做好事,这才是好人好事。(掌声)

学佛学法学心灵法门,台长要你们用无我的境界放下自我,去除自己的恨心。我在联合国开会的时候,一位副总统问我:“用佛法怎样来解释和去除世界上的战争?”我告诉他:“佛法是最智慧的,用佛法的概念很快就能去除战争。用两个字,那就是‘无我’,连自己都没有了,哪来战争?”我们要让人心向善,成全大我,国家安定,家庭才能和谐幸福,这就是爱国爱民之法,这就是大乘佛法。(掌声)

澳大利亚有一个玛丽太太因为闯红灯上法庭,法官盯着她看,问:“玛丽太太,你以前是不是在西区做过小学老师?”玛丽太太非常吃惊:“你怎么知道的?”法官笑了:“我曾经是你的学生。”玛丽太太笑了,她非常轻松。法官说:“玛丽太太,我曾经做错作业,你罚我抄一百遍。我等这天等了二十年,现在我罚你抄一千遍‘我闯红灯错了,以后再也不犯了’。”这个故事告诉大家,人的恨心会在心中蔓延,恕人就是恕己,帮别人就是帮自己,爱众生就是爱自己,常念心经就是常念慈悲。修心到底在修什么?修心的目的就是修过去、未来、现在,得平安转思维。让我们在人间说佛理,佛言佛语,要有佛的思维,正思正念,行为佛,行为端正,思维公正,语言要好好地说,要言之有理,在人间才能真修,才能真得,才能真正成为一个菩萨。(掌声)

有个小沙弥刚到寺庙念经坐禅,半年后觉得自己没有什么长进,就问:“师父,我天天念经坐禅,我怎么没感到自己开悟呢?我何时才能修成正果?”法师说:“个人的成长和变化自己往往感觉不到,你只要投入了肯定有变化。”小沙弥说:“我天天念诵几段经文,担心没有太多长进。”法师说:“门外有一棵大榆树,这是我在二十年前就种下埋在土里的,它生根发芽,在原地不动地长成一棵参天大树。人间的很多事情不需要轰轰烈烈照样能够长大结果实。”我们学佛做人只要一心一意为众生,好好地为别人着想,只管耕耘不问收获,一定会得到更大的收获。(掌声)

在土地上,禾苗花草都在默默成长;在社会中,人的心灵也在默默成长和发展,心灵在外环境下要成长为参天大树,需要坚持付出才能有所得。生活中有人会说:“我已经尽心在做,他们为什么还不满意,为什么还要对我这样?”台长说:“要把它看成增上缘。人事艰难,相互磨合就是一种考验,犹如刀不磨不亮,玉不琢不成器,学佛人不但要尽心,还要尽意,有时候就是要让这些烦恼进入我们的头脑,然后用菩萨的智慧把这些烦恼解脱和解决,这就是佛教界的一句话——烦恼即菩提。(掌声)希望大家好好学佛,心要向着菩萨。师父教你们一个窍门,你在人间为什么会解决不了人间问题,因为你是人,就解决不了人间问题。比方说你是小学生,小学的功课做不出,一定要有初中生帮你,如果你是中学生,一定要有大学生帮你。我们在人间是人,当然解决不了人间的烦恼,如果把自己的境界修成菩萨,你们想一想,菩萨在人间,人间还有解决不了的问题吗?(掌声)

超脱就是脱离。两个人在吵架,不知谁对谁错,当你超脱离开他们之后,才能分辨出谁对谁错。我们离开人间的烦恼,离开人间的惆怅和忧愁,我们才知道人间是虚幻的。因为人间不能给我们带来永久的快乐,只会带来永久的烦恼,这就是菩萨说的“人间是烦恼道”。每个人都在寻找一条永远快乐之道,那就是在天上。希望你们好好修,你们一定会永远快乐。(掌声)

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